Игорный зал царя

Самая старая жалоба игрока в Индии датируется примерно тремя тысячами лет. В одном из гимнов Ригведы человек, который не может перестать играть в кости, рассказывает свою историю. Жена ушла от него, теща ненавидит, но всякий раз, когда коричневые кости падают на доску, он тянется к ним, «как женщина к своему любовнику». Костями в этом гимне служили орехи дерева вибитака, которые бросали горстями. Это чувство узнает любой посетитель карточного зала.

Игра ценою в царство

Самая знаменитая игра в индийской литературе — это игра в кости. В Махабхарате Yudhishthira садится играть против Shakuni, чьи кости, как говорят, слушаются его беспрекословно. Он проигрывает свое богатство, затем царство, затем братьев, самого себя и, наконец, Draupadi. Все, что происходит в эпосе дальше — изгнание и война — начинается за тем игровым столом.

Эта история служит предостережением, но она также показывает, насколько серьезно относились к игре. В нее играли в залах, в присутствии двора, а игроками были сами цари.

Надзиратель за азартными играми

Спустя несколько столетий Артхашастра, великий учебник по государственному управлению, приписываемый Kautilya, предложила более прагматичный взгляд. Если люди все равно будут играть, государству следует взять процесс под контроль.

В книге описывается надзиратель за азартными играми. Игры должны были проходить в лицензированных домах, а не в подворотнях. Заведение само предоставляло кости, чтобы никто не мог принести свои — утяжеленные. Мошенников штрафовали, а любого, кого ловили на подмене костей, наказывали. Надзиратель забирал долю в казну и взимал плату за использование костей и места.

Сегодня это читается как описание грамотно организованного рума: известное место, инвентарь заведения, четкие правила, комиссия в пользу дома и ответственное лицо, чья работа — следить за честностью игры.

Почему это важно до сих пор

Kautilya не питал иллюзий на этот счет. В той же книге он пишет, что человек, распоряжающийся деньгами, не может не попробовать их на вкус — точно так же, как невозможно не почувствовать вкус меда, положенного на язык. Он не искал святых. Он создавал систему проверок.

Лучшие карточные залы спустя две тысячи лет работают по тому же принципу. Заведение предоставляет карты и фишки. Правила записаны до того, как кто-то сядет за стол. Есть человек, ответственный за игру, и все видят, кто это.

Кости изменились. Идеи, лежащие в основе честной игры, остались прежними.